Facebook: elitismo para todos

Desconozco cuál fue el origen del Facebook, aunque supongo que es muy similar al de otras redes sociales: un grupo de universitarios ñoños de Estados Unidos decidieron crear una herramienta virtual para permanecer comunicados aun cuando ya hubieran dejado sus dormitorios en Harvard o el MIT, para irse a trabajar a Silicon Valley o a algún corporativo transnacional con oficinas en el down Manhttan.

Haiga sido como haiga sido, el punto es que su invento muy pronto se convirtió en una ágil herramienta de comunicación y mucho más pronto todavía, en un instrumento de segregación clasista y en un espacio para el despliegue de la frivolidad.

Por supuesto que para muchos comunicólogos, sociólogos y psicólogos la aseveración anterior podrá parecer desproporcionada y seguramente argumentarán que las redes sociales tienen muchos más elementos positivos que negativos. Pero lo cierto es que detrás de todas esas posibles teorizaciones y consideraciones académicas, está el hecho objetivo de que las redes al estilo Facebook (Hi5, Sonico, Myspace, etc) lo único que hacen es ensalzar el imperio de la imagen, tan propio de un mundo cada vez más visual y superficial como lo es el de este siglo que transcurre y que corresponde a eso que en la década de los 60 Giles Lipovestky llamó “la era del vacío”.

Si de por sí los usuarios de las redes son en su gran mayoría jóvenes con algún grado de escolaridad, los usuarios de Facebook son en su mayoría universitarios graduados o en proceso de formación.

Lejos de favorecer la integración y propiciar un sentido comunitario, las redes sociales propician la afirmación de la identidad individual, medida a través del número de “amigos” incorporados a la red personal que denota el grado de popularidad dado por la correcta o incorrecta construcción del perfil; pero fundamentalmente por las fotografías “subidas” a la página.

En Facebook no hay lugar para la expresión de las ideas escritas; sólo existe un “muro” en el que los visitantes pueden describir cuán fenomenal y “cool” es el propietario del perfil. Y en el caso particular de las chicas, para escribir banales y ridículos comentarios acerca de algún aspecto preciso observado en las fotografías, bien, para pegar versos vacuos y cursis copiados de algún otro lugar.

A su vez, la construcción del perfil del usuario ofrece la oportunidad de proyectar una imagen que no necesariamente corresponde, y en ocasiones es diametralmente contrapuesta a la personalidad real de quien lo construye.

Incluso la decisión acerca de la red en la cual dicho perfil se va a construir determina el nivel de prestigio que se puede obtener. Actualmente la red de moda es Facebook y ya tan solo comunicar que se tiene abierto un perfil ahí es fuente de prestigio social.

Y aquí es donde los argumentos de los comunicólogos y demás hierbas respecto a la utilidad y beneficios de las redes sociales se vuelven difusos, pues de entrada no todas las personas tienen la oportunidad de usar la Internet y menos aun de incorporarse a alguna red social. De hecho esas personas, ya de por si segregadas en el mundo real, son objeto de burdas dinámicas al interior tales como definir el grado de “naquez” o “ñoñez”, y en los casos más extremos, son el pretexto para la formación de grupos de usuarios que descalifican, critican y rechazan a quienes no comparten sus mismos intereses, aspiraciones y exigencias, como los grupos que odiaban a “Marianita”, la niña de ocho años que el PRD empleó como protagonista de los spots en los que explicaba su plataforma electoral.

No obstante, lo irónico de esto es que, tratándose de universitarios, los usuarios de Facebook no hacen nada por preservar el uso correcto del idioma y, por el contrario, pareciera que quieren destruirlo. Y para comprobar esto sólo basta leer algún comentario dejado en el “muro” de un usuario popular.

No niego la importancia y valor positivo que puedan tener las redes sociales. Pero rechazo que sean el último grito de la moda comunicacional y “la” herramienta para democratizar el espacio público virtual y hacerlo más accesible a todo mundo.

Las redes son más bien un espejismo vano y superficial. El espejismo del elitismo para todos.

Presunción

En la lógica de que hay que presumir cuando se puede, pues les presumo que se acaba de publicar un libro colectivo en el que colaboré con un artículo.

El libro se llama Declive y reconfiguración de la democracia representativa, es coordinado por Pablo Armando González Ulloa, que es mi amigo y fue mi colega cuando yo aun daba clases en la Facultad; y está editado por Miguel Ángel Porrúa y por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.

Mi texto se llama “Democratización, realineamiento partidista y crisis de los partidos políticos en México. Apuntes para el análisis” y es precisamente un análisis de algunos de los factores que a mi consideración han propiciado esa situación de descrédito y desconfianza que padecen los partidos en este país de globos, bicicletas e influenzas.

Con toda honestidad no lo recomendaría para lectores no interesados en cuestiones políticas, porque está escrito con un estilo demasiado académico y puede resultar aburrido. Pero si alguien quiere atormentarse un rato leyendo frases como “… las tensiones críticas que han padecido los partidos políticos desde el advenimiento de la alternancia en el poder…” pues arriésguese a acudir a la librería a comprarlo, así contribuirá a que se agote la primera edición y que en una segunda ahora sí me toquen unos billetes como regalías en lugar de libros, como en esta ocasión.

Sólo hay un pequeño error en la edición, pues me cambiaron el apellido materno por otro que quién sabe de dónde lo sacaron; cuando lo leí me irrité un poco y llamé a la Facultad para aclarar el punto y en compensación me dieron una dotación de libros extra.

En fin, que una vez agotado el acto de presunción, paso ahora a quejarme como acostumbro y en esta ocasión la causa de mi inconformidad es la estúpida celebración del pírrico triunfo de la selección nacional de futbol, que le ganó a Estados Unidos en un partido jugado a las tres de la tarde, con el sol a plomo y en condición de local, es decir, en el estadio Azteca.

No es que sea “malinchista” y me niegue a reconocer los triunfos del equipo de futbol. Pero lo que me causa malestar, decepción y hasta tristeza, es que millones de personas tengan que fincar sus esperanzas y el orgullo nacional en un equipo que ni siquiera tiene un buen nivel de juego, que es rehén de los intereses comerciales del duopolio televisivo y sus pléyades de comentaristas ignorantes y barbajanes, y que es un ordinario instrumento de distracción y dominación, por muy izquierdoso y paranoico que esto pueda parecer, aunque no tanto después de leer lo siguiente.

Justamente el día que jugó la selección nacional, que las televisoras han pretendido bautizar con nombres ridículos como “el Tri de mi corazón” o “la selección Azteca”, el mega secretario de Hacienda anunció que debido a la caída de los precios del petróleo y a la recesión económica, para el año 2010 México enfrentará un déficit fiscal de 300 mil millones de pesos, que calificó como el “peor shock financiero” experimentado por el país en los últimos 30 años.

El Universal publicó desde el lunes que, debido a la caída en las participaciones federales, es decir, la lana que el gobierno federal canaliza a los estados y municipios proveniente de las ventas de petróleo y de la recaudación de impuestos, el 85 por ciento de los 2 mil 500 municipios del país están en una situación de quiebra financiera que no les permite ni siquiera pagar la nómina de sus trabajadores u ofrecer servicios públicos básicos, como seguridad pública y recolección de basura.

Por su parte, la Confederación Patronal de la República Mexicana (COPARMEX) estimó que al cierre de 2009 se habrán perdido un millón de empleos como consecuencia de la crisis económica, que en México comenzó a resentirse a finales de 2008.

Estas noticias en un país politizado, es decir, con personas interesadas así sea mínimamente en la política, hubieran sido motivo para salir a protestar a las calles. Pero en México pasaron desapercibidas por la enorme publicidad que recibió el partido de la selección.

Ya por la noche del miércoles fue común escuchar que la gente se olvidó de la crisis económica con el triunfo del equipo nacional, y en las imágenes transmitidas por los noticiarios estelares aparecían personas festejando en el Ángel de la Independencia un hecho por demás vergonzante: que la selección está en el penúltimo lugar de su grupo y que podría calificar de panzazo al Mundial.

Eso es posible porque la afición, el electorado y los consumidores mexicanos somos demasiado ingenuos (en mi pueblo emplearíamos la palabra “pendejos”, pero es muy vernácula), perdonamos todo y confiamos acríticamente en los seleccionados, los políticos y los anunciantes de productos.

Dentro de poco acudiremos a las plazas públicas a festejar 199 años de ser el país del “ya merito” y de los fracasos recurrentes, pues qué si no eso es nuestra historia nacional: un compendio de proyectos y empresas fracasadas o desviadas de su rumbo original, justo cuando estaban a punto de alcanzar el éxito.

Hace tiempo que México y los mexicanos perdimos el rumbo y si el futbol fuera una especie de indicador de esta situación, sería alarmante, angustiante y decepcionante comprobar que Honduras y Costa Rica, países apenas un poco más grandes que el estado de Chihuahua, están por encima de nosotros.

Detesto ser el aguafiestas que todo lo critica (en realidad no lo detesto, esto es más bien un recurso de corrección política para cuidar mi imagen), pero tengo que hacerlo, porque no estoy dispuesto a tolerar que la chusma palurda y apestosa siga siendo manipulada, pasiva y estúpida.

Es tiempo, después de casi 200 años de vida técnicamente independiente, de ser más exigentes con nosotros mismos, más críticos y reflexivos, pues sólo de esa manera podremos librarnos de todos esos idiotas que pretenden tratarnos como retrasados mentales, a sabiendas de que estamos habituados a aceptar cualquier cosa, como una selección nacional de futbol integrada por una bola de gatos arrogantes, pretenciosos, ineptos y faltos de cultura, que además tienen sobrenombres de criminales de reclusorio: el “bofo”, el “vasco”, el “parejita”, etc.


P.S. Esta vez creo que sí me excedí, pero era necesario.

Matiz

Sólo como mero apunte de presunción debo decir que mientras escribo estas líneas suena en el reproductor de música “Mais Portuant”, del álbum Bye Bye Beauté, de Coraile Clement, que les recomiendo ampliamente que lo compren o que lo bajen de algún blog de música porque simplemente está ¡poca abuela!

Ahora sí, paso a la intención de estas líneas, que es matizar un poco el texto anterior, que copié de una cadena de correo que inexplicablemente se coló a la bandeja de entrada de mi cuenta de Hotmail y que alude y explota sentimentalmente el orgullo de pertenecer a la UNAM.

Reconozco que me dejé llevar por la emoción y que, en el fondo, soy un chico influenciable, porque el texto de marras además de estar pésimamente redactado (me tuve que tomar el tiempo menesteroso en darle un retoque para no presentarlo como originalmente me llegó, porque era una cosa espantosa), contiene una que otra exageración. Aunque lo esencial, que es subrayar la calidad, el prestigio y la centralidad de la Universidad en la historia contemporánea de México, es atinado e indiscutible.

Yo tuve la fortuna de entrar a la UNAM desde los 15 años, cuando fui aceptado en el Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH), allá por la mitad de los años noventa, cuando el país padecía las consecuencias sociales y económicas del “error de diciembre” y el “efecto tequila”, así como los extensos y ridículos comunicados del subcomandante Marcos, las estupideces de Zedillo y las angustias de Angélica Aragón en “Mirada de mujer”, que en ése momento era una novela transgresora y revolucionaria.

Por aquellos entonces el Rector de la Universidad era el Dr. José Sarukhan y si bien la UNAM gozaba de un prestigio un poco a la manera de la frase ésa de “crea fama y échate a dormir”, lo cierto es que empezaba a ser cuestionada y vista con malos ojos por muchos miembros del gobierno federal, que habían estudiado en instituciones privadas como el ITAM, el Tec de Monterrey, la Universidad Iberoamericana y el CIDE, que si bien no es privado, se cree que es uno de los centros de estudio de elite (aunque la verdad yo he conocido a gente de ahí que nomás no da una).

Aunque siempre quise estudiar en la UNAM, o por lo menos desde que tuve uso de razón y se me metió la peregrina idea de ir a la universidad, lo cierto es que en mis tiempos del CCH me dediqué a echar la hueva y fui un alumno promedio: ni bueno, ni malo, pero eso sí, revoltoso y chorero como todo buen ceceachero.

En mis horas libres, que eran dos al día, en lugar de irme a la biblioteca, me la pasaba platicando con mis amigos en “el lugar”, que era el nombre con el habíamos bautizado a una banca que estaba a lado de un árbol que en diciembre solíamos adornar con rollos de papel higiénico. Y en las clases, particularmente en las de teorías de la historia de sexto semestre, me la pasaba divagando acerca de pendejadas y asunto sin importancia en un ambiente entre hippioso y valemadrista. Aunque eso sí, en el CCH aprendí a estudiar yo solito, y a leer y escribir como la gente decente, gracias a mi maestra de Introducción a Lectura, Redacción y Metodología de la Investigación Documental I y II (creo que el nombre era más largo que el semestre).

Como se puede deducir de lo anterior, en el CCH nunca anduve desvelado, ni preocupado, ni bajé de peso. Eso ocurrió más bien cuando entré a la Facultad, particularmente durante los primeros semestres, pues sucedió que mi generación era la que se encontraba en el proceso de tránsito del bachillerato a la licenciatura cuando ocurrió el paro ocasionado por la torpeza del entonces Rector Barnés de Castro, que propuso la desafortunada idea de aumentar las cuotas.

Como el paro duró alrededor de un año, sucedió que cuando se reanudaron las clases había que recuperar el tiempo perdido y los profesores se ensañaron con nosotros, pues además de resarcir el tiempo, también pretendían quitarnos los ímpetus revoltosos a punta de librazos, reportes de lectura, investigaciones, exámenes y método, mucho método.

Así que durante los primeros semestres leí y escribí como loco, dormí poco, bajé de peso y me causé una gastritis que desde entonces ha sido mi compañera fiel de todas las mañanas.

También en los primeros semestres de la Facultad conocí el verdadero significado de las fiestas universitarias y de la borracheras maratónicas con tequila de a tres pesos. Pero, modestia aparte, en la Facultad a diferencia de lo que sucedió en el CCH sí me apliqué y el mío fue uno de los mejores promedios de mi generación, sin que por ello haya sacrificado memorables momentos de diversión y solaz esparcimiento.

La gran ventaja y cualidad de la UNAM es su generosidad; pone a disposición de los estudiantes todos los medios necesarios para que se formen profesionalmente, pero depende de cada uno ellos el nivel de éxito que pretenda alcanzar.

La Universidad, a diferencia de otros centros de educación superior es universidad –universitas en el sentido latino de la acepción- debido a la pluralidad que concita en sus espacios, la cual fomenta el aprendizaje en la práctica de dos valores fundamentales que son el cimiento de la formación profesional que ofrece, a saber, la libertad de pensamiento y el respeto.

La UNAM es una universidad pluriclasista. En sus aulas se aprende a convivir en la diversidad y su carácter nacional le imprime un sentido crítico al perfil de sus estudiantes, que les faculta para pensar por si mismos.

Esto último es mal visto por algunos sectores de la sociedad, pero lo cierto es que los profesionistas pasivos, formados en universidades monolíticas en las que la pluralidad social no es precisamente una de sus características principales, no le convienen a nadie porque carecen de creatividad y prospectiva.

Esto no quiere decir que todos los que estudian o han estudiando en universidades que no sean la UNAM sean unos ineptos. Nada más alejado de la realidad. Su formación científica y/o humanística puede ser tan buena o tan mala como sus propias cualidades personales se los hayan permitido, al igual que las de quienes somos pumas, pues al final termina imponiéndose el axioma que hizo famosa a la Universidad de Salamanca en el Medioevo: per natura non da, Salamanca non presta, es decir, que la universidad no quita lo pendejo.


P.S Recuerdo que en el Taller de Comunicación del CCH elaboramos un videohome bastante mafufo, en el que parodiamos el cine mudo. Al final, en los créditos y agradecimientos pusimos una cartulina que decía: "Agradecemos al Rector Barnés por haber aumentado las cuotas". El video se exhibió en el teatro del plantel, ante unos 300 asistentes entre alumnos y profesores que estallaron en carcajadas al leer la única parte cómica de nuestra producción. Eso era libertad de expresión, sí señor.

Sólo por fastidiar

Siempre he respetado a los profesionistas egresados de otras universidades. En un país con enormes rezagos culturales como lo es el nuestro, haber llegado al nivel licenciatura es toda una odisea. No obstante, mi orgullo puma es más fuerte que mi sensatez, así que me dejé conmover fácilmente con este mensaje ramplón, del cual no todo lo que dice es cierto, pero está llegador.

Fúmenselo y compartan conmigo el orgullo de ser UNAM.

EL ORGULLO DE SER UNAM

Estudiar en el Tec de Monterrey....................$ 48,000.00 Semestrales
Estudiar en la UNITEC..................$ 28,000.00 Semestrales
Estudiar en la UVM.......................................$31,000.00 Semestrales
Estudiar en la U.N.A.M..................................NO TIENE PRECIO



Hay ciertas cosas que el dinero puede comprar, para estudiar en la UNAM hay que....chingarse.



ESTO ES PARA TODOS AQUELLOS QUE REALMENTE SE SIENTAN PUMAS


ORGULLOSAMENTE UNAM

Un estudio denominado 'Ranking Académico de las Universidades del Mundo 2005', realizado por el Instituto de Altos Estudios de la Universidad de Shangai, publicó recientemente una lista con las 500 mejores universidades del planeta.sólo una institución mexicana se colocó en esta lista: la UNAM.

Figuró en el lugar 18 (dieciocho de quinientos).

*Cuántos Premios Nobel han salido de sus aulas



*Cuántos reconocimientos por sus investigaciones



*La cantidad de artículos publicados en todos los campos de la ciencia



*La frecuencia de citas alusivas a sus publicaciones

*El desempeño de sus académicos.Así que Universitarios y mexicanos estaremos orgullosos y eternamente agradecidos de lo que fue, es y seguirá siendo la máxima casa de estudios de México y América Latina, porque en el fondo todos tenemos la SANGRE AZUL y la PIEL DORADA ¡¡¡Arriba los PUMAS!!!

SÓLO UN UNIVERSITARIO EN VERDAD HA PASADO POR ESTO:

*Sabe que la noche está hecha para trabajar

*Ha perdido el significado de la palabra 'descanso'

*Ha cabeceado en:
*el baño

*en el micro

*la combi

*en el metro

*en la comida

*en la cena

*desayuno

*pero nunca en el salón de clases.

*Entra en su casa solo para aplatanarse en la computadora, y empezar a trabajar, Dirigirse a su cama y dormir por unas pocas horas.

*Está en un café minutos antes de su clase imprimiendo aquel trabajo que llevó toda la noche realizar.

*Tiene un Menú de:

*papas

*gansitos

*refrescos

*dulces

*agua


Ha perdido el significado de lo que es 'comer en serio'.



*Baja de peso asombrosamente sin hacer dietas ni ejercicio.

*Estudia como desesperado para un examen, y una noche anterior piensa que no ha aprendido nada, vuelve a empezar y al día siguiente todo lo domina.

*Tiembla de miedo cuando hay conflictos políticos y en su Facultad empiezan las 'protestas'.



*Piensa que el olor a marihuana es el olor natural del aire.



*Solo espera los fines de semana para dormir por primera vez.



*Se ha ido a poner pedo un día antes de un examen, y aún así pasarlo.

*Sale de prácticas, trabajos, excursiones con su Facultad, y lo único que dice fue: Pero que buena peda me puse'

*Puede vivir sin comer, sin dormir, sin ver al novi@. Pero sin su computadora, internet y la tinta de la impresora, piensa en que su vida ha terminado.

*Ha tenido deseos de matar a alguien sin piedad, cuando le dicen que en la UNAM solo van puros porros malvivientes.

*Sabe lo que es soñar con un trabajo que aún no termina y es para entregar en unas cuantas horas, o con un examen que presentará en cuanto se levante.

*Sabe que el mejor lugar para dormir, es estar en el pasto de su Facultad, entre clases.

*Sabe lo que es recibir una llamada de un amig@ que no ha visto en años y desear que cuelgue ya, pues tiene un examen muy pesado al día siguiente.

*No importa cuánto le haya costado hacer una tarea, ensayo, investigación, resumen, lo que sea, para el profesor siempre estará MAL.

*No se da cuenta si a su casa le hicieron remodelaciones, nueva pintura, si tiene a algún inquilino nuevo... pero si su escritorio se lo limpian CUIDADO!!!!, el puma se pone agresivo, pues en su desorden sabe donde están sus trabajos, apuntes, libros etc.

*Muere por que le pregunten, ¿En dónde estudias? o ¿En dónde estudiaste? y contestar con un orgullo que hasta alza el cuello...'ESTUDIO EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO'Ahhhhh pero que bien se siente decir eso.

*Odia cuando sus padres le dicen 'Ya duérmete es muy tarde','Mañana te levantas más temprano y terminas'. Pues que pensaran los papás? que sólo uno juega a hacer tarea? ¿o que la tarea se puede terminar en 2 horas?

*Busca remedios caseros, para quitarse esas ojeras.

*Descubre que el mejor medio para pasarse información, ponerse de acuerdo con sus compañeros es el messenger.

*Empieza a interesarse más por la situación de su país y sus deseos de estudiar dejan de ser solo por hacerlo, y se convierten en un deseo de mejorar a su país.

*Sabe que aunque teóricamente haya riñas con los del politécnico, eso es mentira, y acaba recurriendo a ellos en algunas cosas, y también se siente orgulloso cuando un politécnico recurre a él para preguntarle cosas, al fin de cuentas los 2 son chingones.

*Espera con ansias la quema de libros y batas, para hacer un muñeco de aquel profesor@ que le hizo la vida de cuadros y quemarlos al mismo tiempo.

*Sabe el orgullo que se siente portar una playera que diga 'Hecho en C.U' o 'UNAM'.

*Tiene ganas de :



* gritar

* llorar

* reír
* brincar
* rodar

Y LO HACE cuando ve en la gaceta 'ALUMNO SELECCIONADO' y saber que ha entrado a la mejor Universidad de México.

*Acepta incondicionalmente:

* dejar de dormir

* dejar de comer

* dejar su vida social

* padres

* amigos de la prepa

* compañeros

* fiestas etc.con tal de triunfar en la vida.Sabe lo que es ir a un partido de PUMAS en el estadio y sentir que la piel se le enchina cuando empieza el himno.

*Entiende el significado de un GOYA!!! que el corazón se llene de orgullo y querer llorar al tiempo que lo grita.

*Tiene el ORGULLO AZUL Y ORO DE PERTENECER A UNA DE LAS MEJORES100 UNIVERSIDADES DEL MUNDO, Y SE ENORGULLECE DE DECIR:SOY UNIVERSITARIO!!!!!!GOOOYA GOOOYA CACHUN CACHUN RA RA, CACHUN CACHUN RA RA GOOOOYA UNIVERSIDAD!!!!!!!!!!!!!!

¡Oh universidad escucha con que ardor entonan hoy tus hijoseste himno en tu honor al darte la victoria honraremos tus laurelesconservando tu historia que es toda tradición unidos venceremos yel triunfo alcanzaremos luchando con tesón por ti UniversidadUniversitarioIcemos siempre airoso el pendón victorioso de laUniversidad por su azul y oro luchemos sin cesar cubriendo asi degloria tu nombre inmortal.

MEXICO, PUMAS UNIVERSIDAD

GOYA GOYA

CACHUN CACHUN RA RA

CACHUN CACHUN RA RA

GOYA
¡UNIVERSIDAD!

Padrastro

Un ejemplo del nivel de degradación al que ha llegado mi pensamiento en estos días, es el pretexto que emplearé en esta ocasión para justificar el por qué no he escrito gran cosa.

Sucede que me duele el dedo medio de la mano de derecha; sí, el mismo con el que se hace la britneyseñal y se apoya el bolígrafo a la hora de escribir. La causa del dolor es que me quité un “padastro” (ignoro cuál sea el nombre correcto), es decir, un pedacito de piel reseca a un costado de la uña. Duele como no tienen idea, pero no sólo al momento de quitarlo, sino también durante los días posteriores.

Sé que es muy de princesa quejarse por un dolor de ése tipo, pero creo que los dolores cuando más focalizados están son más intensos. Algo similar sucede cuando te clavas una espina muy diminuta en el pie o en la mano, molesta demasiado a pesar de que es un pequeño filamento apenas visible.

Y bueno, esa ha sido la causa de mis ausencias por acá. Aunque también hay otras razones, como el hecho de estar hasta el keke de trabajo, llegar cansado a casa y pensar sólo en dormir. Además del hecho de que en estos días no hay nada que me inspire a pensar y escribir como se debe. Comienzo a sospechar que esto se debe a la falta de tiempo libre, porque de pensar, lo que se dice pensar, pues lo hago todos los días, pero los objetos de mi pensamiento son cuestiones como la correlación de fuerzas al interior de la nueva legislatura de la Cámara de Diputados; los posibles candidatos de los partidos a Gobernadores en las elecciones locales que habrá el siguiente año; los datos acerca de la crisis económica y de la errada política económica del gobierno federal. En fin, que pienso sólo en cuestiones deprimentes.

Aunado a lo anterior, hace un buen tiempo que no he sostenido una charla sustanciosa que me permita echar a andar la imaginación.

Lo único que me consuela es que sigo leyendo literatura y bibliografía especializada. Por cierto, hace poco que fui a la librería casi me voy de espaldas al ver los precios de los libros de ciencia y teoría política. O sea qué les pasa a los de las editoriales. Al parecer no son concientes de que la mayoría de los politólogos somos gente de clase media que no podemos darnos el lujo de pagar entre 800 y mil pesos por un libro, por muy bueno y reciente que pueda ser. Y es que con esa cantidad bien se pueden comprar tres o cuatro buenas novelas, o 10 películas de cine no comercial pero muy entretenido.

En fin, que no quiero terminar quejándome; que de por sí de quejumbroso y “engreidito” no me bajan mis fans.

Y ya, sólo quería dar una señal de vida.

A mi tres incondicionales, un saludo. Algún día habré de recompensarles su persistencia invitándoles un cafelito.

Test político

Ahora que es tan común ser víctima de una encuesta de preferencias electorales al responder una llamada telefónica, es importante tener un referente mínimo acerca de nuestra orientación político-ideológica, a fin de que no nos tomen mal parados a la hora de hacernos preguntas capciosas, tales como “¿qué fue primero: el político corrupto o la corrupción?”.

En el ánimo de brindar a los tres lectores de este blog un referente en cuanto a su orientación política, me he tomado la libertad de adaptar a nuestra realidad sociopolítica, un test elaborado por los colegas de El Pub (www.elpub.wordpress.com), a fin de que las preguntas y sus posibles respuestas nos parezcan familiares y podamos responderlas adecuadamente.

Por lo demás, la dinámica del test es muy conocida: se responden todas las preguntas escogiendo la respuesta que más se adecue a la opinión personal; se suman todos los incisos y el que acumule la mayoría de las respuestas corresponde a la orientación ideológica que se encuentra descrita al final del ejercicio.

Sólo para fines informativos, diré que la mayoría de mis respuestas correspondieron al inciso c). ¿Ustedes creen que realmente así sea?


1. ¿Qué drogas deberían ser legales?
a) Solo el alcohol y el cigarrillo, pues son ideales para mantener una entretenida conversación y lograr buenas negociaciones.
b) Toda “droga” que sea natural, pues si la Madre Tierra nos ha dado esos productos es para usarlos y gozar de sus propiedades medicinales, pero con responsabilidad y respeto.
c) Todas. Yo tengo todo el derecho de ingerir lo que se me de la gana porque es mi cuerpo y nadie tiene porqué decirme qué hacer con él. Si quiero inhalar cocaína de tres pesos es mi problema.
d) El alcohol y el cigarrillo. Amigos inseparables de esas largas noches de debate político.

2. ¿Qué significan para Ud. los derechos de la mujer?
a) “Tratar a la mujer mejor que al hombre. Son el sexo débil” (aunque en realidad el único derecho de la mujer es obedecer al hombre, que es superior que ella).
b) Tratar al hombre peor que a la mujer. Es hora de la liberación femenina ¡sufran perros!
c) Tratar al hombre y a la mujer por igual, pero si entrar en matices discursivos ridículos, como “los derechos del hombre y de la mujer”.
d) Tratar al compañero varón y a la compañera mujer igual de mal.

3. Si el gobierno roba al rico para dar al pobre eso es…
a) Un crimen.
b) Un acto heroico y solidario.
c) Una tontería que tendrá pésimas repercusiones económicas y sociales a corto o mediano plazo.
d) Una inspiración para todos nosotros, aunque en realidad nunca sucederá.

4. El Ministerio de Salud realizó un estudio y determinó que comer carne roja muy seguido es incluso peor para el corazón que fumar una cajetilla de cigarrillos a diario. Usted ¿qué haría?
a) Pase lo que pase, seguiré siendo carnívoro. Yo sí tengo dinero para comprar carne y ya estará de Dios decidir mi suerte.
b) Deberíamos demandar que el Congreso expida una Ley para que se prohíba la venta de carne roja; conjuntamente con una campaña de concientización para que la gente se de cuenta de la clase de tóxico que estaba ingiriendo.
c) Cuestionaría los fundamentos del supuesto estudio realizado por el gobierno; posiblemente sólo quiera engañarnos para mantenernos hambreados y oprimidos.
d) Aprovisionarnos de carne, para luego venderla en el mercado negro, o pedir que el compañero Chávez nos mande carne venezolana de buena calidad.

5. Cuál es la mejor técnica para mantener la disciplina en una aula de colegio.
a) Castigar el primer intento de desorden. Si un estudiante se porta mal, da el mal ejemplo al resto. La letra con sangre entra.
b) Tratar psicológicamente a los estudiantes que se portan mal porque pueden tener problemas en su casa y de ahí su mala conducta.
c) El que no quiera estar en clase tiene toda la libertad de irse.
d) El que no quiera estar en clase será expulsado del Partido Marxista Leninista Anarco Laborista.

6. Un vaso que tiene agua hasta la mitad, está...
a) Medio lleno
b) Medio vacío
c) Un ejemplo de que el Estado es un pésimo administrador de los servicios básicos. Si el agua estuviera privatizada tuviéramos al menos 2 vasos llenos.
d) Un ejemplo de la inequidad en la distribución de la riqueza, pues los que viven en las colonias ricas siempre tienen más agua que nosotros los pobres oprimidos.

7. Clonar seres humanos...
a) Debe ser penado por la Ley. El único que puede crear seres humanos es Dios.
b) Debe ser penado por la Ley. Solo la inseminación in-vitro es la única forma no convencional de procreación que puede tolerarse porque permite a la mujer ser madre.
c) Es un interesante método, realmente la ciencia avanza muy rápido.
d) Tal vez nos permita crear al CAMARADA PERFECTO.

8. Cómo definiría el término “lucro”.
a) Lo que reciben los empresarios por vender productos de calidad a precios competitivos.
b) Lo que reciben los empresarios por robarles a los consumidores.
c) Lo que reciben los emprendedores por arriesgar su dinero en un negocio.
d) Lo que reciben los empresarios por explotar a sus empleados.

9. ¿Cuál es la mejor manera para detener la inmigración a nuestro país? (hipotético)
a) Poner murallas y sellar las fronteras para que nadie entre.
b) No poner trabas, más bien ofrecer facilidades legales y servicios gratuitos para que los extranjeros, que son seres humanos, puedan vivir con dignidad.
c) Permitir el paso a cualquiera, el libre tránsito de mercancías y personas es la base del progreso social y la modernidad.
d) Poner murallas y sellar las fronteras para que nadie salga.

10. ¿Qué opina sobre castrar a los violadores?
a) Ya era tiempo de dar a esos pervertidos el castigo que se merecen, son unos depravados, utilizan en forma libertina cosas que Dios nos dio solo para la reproducción.
b) Esa pena claramente está en contra de los Derechos Humanos, es cruel y no contribuye para nada a la rehabilitación del violador.
c) Perdón, ¿y si la persona es inocente? ¿Si en el futuro el verdadero culpable aparece, existe algún proceso para devolverle el pene a esa persona?
d) Ya era tiempo de dar a esos pervertidos el castigo que se merecen y punto.

11. ¿Los gays o lesbianas deberían ser profesores?
a) No. El profesor debe ser un ejemplo de decoro y buenas maneras. Un referente de valores morales.
b) Sí. En compensación a años de persecución, deberían incluso tener más oportunidades de trabajo que los heterosexuales.
c) Sí, y de hecho ya lo son, caso contrario las universidades y colegios se quedarían sin profesores de Literatura, Arte y Filosofía.
d) No. Ellos no coinciden con el estereotipo del camarada perfecto, más bien deberían ser eliminados por el Estado.

12. ¿Qué cosas deberían ser censuradas o sacadas del mercado?
a) Películas, revistas y CDs que contengan demasiado sexo, violencia, escenas de droga. Exposiciones como las de Spencer Tunick y libros como “El Código Da Vinci”, que son sacrílegos.
b) Endulzantes artificiales, alimentos transgénicos.
c) Los libros cuyo contenido no está de acuerdo a su provocativa portada; por lo demás da igual si son sacados o no, aunque lo mejor sería asegurarles la garantía de ser leídos por quien así lo decida. La censura sería un paso al atavismo cultural.
d) Libros, revistas y CDs que glorifiquen al individualismo, la pequeña burguesía, la competencia y el capitalismo salvaje.

13. ¿Qué razón considera válida para que un convicto salga de la cárcel antes de haber cumplido con su sentencia?
a) Que esté muerto.
b) Qué esté muriendo. Que haya tenido un impecable comportamiento desde que ingresó. Que haya encontrado al Señor, y en su nombre ayude a otros convictos a superarse; en otras palabras, que esté rehabilitado.
c) Que sea inocente.
d) Que haya triunfado la revolución, por tanto se daría amnistía a los compañeros guerrilleros y traficantes.

14. ¿Cuál es la mejor forma de lograr que la gente done dinero para caridad?
a) Poner una foto de un santo o una virgen, para que sin razón alguna las personas sientan el llamado de Dios.
b) Avergonzar a las personas ricas a través de los medios de comunicación.
c) Ofrecer una recompensa fiscal.
d) Los países bajo el sistema comunista no sienten pobreza, en todo caso lo más caritativo que se puede hacer es unirse al Partido Comunista.

15. ¿Cuál es su preferencia alimenticia?
a) Orgullosamente carnívoro.
b) Vegetariano estricto y fundamentalista; mantengo una plantación hidropónica en la casa de mis suegros, donde produzco lechugas, zanahorias, etc.
c) Omnívoro.
d) Omnívoro, cada vez menos carnívoro porque el Líder envía toda la producción de carne a Cuba.

16. Masturbarse es…
a) Un pecado. Incluso, está científicamente comprobado por la Comunidad de la Doctrina de la Fe, que produce la salida de vellos en las manos.
b) Una buena manera de que los jóvenes se desahoguen, de esta forma se disminuye su deseo sexual y no tendrán la necesidad de irse con cualquiera, así se disminuirá enfermedades como el sida y la gonorrea.
c) Un alivio…
d) Difícil cuando no tienes privacidad.

17. La gente te acusa de ser…
a) Codicioso y egoísta.
b) Idealista y poco pragmático.
c) Anarquista y libertino.
d) Marxista y Leninista.

18. ¿Deberían los padres espiar a sus hijos?
a) Sí. A veces un padre tiene que hacer lo que tiene que hacer.
b) No. A menos de que estén metidos en un problema, entonces tenemos que buscar la forma de ayudarles.
c) No. Es cuestión de confianza.
d) Si. Y viceversa.

19. ¿Se debería legalizar el Aborto?
a) Jamás, es un Pecado como lo indica la Santa Madre Iglesia.
b) Antes de tomar la decisión se tendrían que analizar las causas que le llevan a practicarlo, seria interesante poner a la madre en una terapia de grupo.
c) Sí y sí. Es una decisión libre y consciente de la madre, se la tendría que respetar, pues es ella la que tiene que llevarlo por nueve meses.
d) Es aceptable solo cuando sea por causas de control de la natalidad reguladas por el Estado.

20. ¿Cree usted que la educación tendría que dejar de ser Laica?
a) Por supuesto, la educación debería volver a manos de las congregaciones religiosas. Las estadísticas lo evidencian: los únicos que han alcanzado el éxito son aquellos chicos graduados en colegios con sólidos valores morales.
b) Jamás, en la actualidad las funciones se encuentran delimitadas, lo único que se tendría que cambiar son los métodos de enseñanza, propender a la retroalimentación estudiante-profesor.
c) No. Sería volver atrás 100 años de historia, pisotear la Revolución Liberal; humillar a Voltaire y a Rousseau.
d) No puede ser posible, caso contrario perderíamos nuestros bastiones políticos en las universidades públicas.

21. ¿Qué tipo de películas prefiere?
a) Todas las de HOLLYWOOD y en especial todos los episodios de la saga épica “Rápido y Furioso” y las de Harry Potter.
b) Cine Arte Independiente Latinoamericano y cine europeo de escaso presupuesto.
c) Las que tengan buenas críticas y que no se exhiban en los circuitos comerciales. Convivir con las masas que todo lo infestan es demasiado molesto.
d) Todas las que NO sean de Hollywood y, por supuesto, Diarios de Motocicleta.

22. ¿Qué tipo de música prefiere?
a) Lo que esté sonando en MTV, VH1 y Ritmoson.
b) La música que tenga buenos arreglos con tintes experimentales. También me gusta el Rock Latino de Charly, Fito, Cerati, Espineta, Cafeta… en general, la música que no sea comercial.
c) De todo, depende de la ocasión; aunque detesto los ritmos tropicales que denotan el atraso de las clases mayoritarias, que son quienes más los escuchan y los bailan.
d) Música Latinoamericana, Trova, Nueva Trova, Novísima Trova y música nacional que evoca nuestras raíces indígenas. En resumen, música protesta.

23. ¿Qué tipo de libros prefiere?
a) Los de Carlos Cuactémoc y Paulo Cohelo. Por las noches siempre me leo algunos pasajes de la Biblia.
b) Literatura y poesía Latinoamericana.
c) Libros de referencia de historia, política, economía y algunos libros “prohibidos”: Sade, Gide, Nietzsche, Marx, etcétera.
d) El diario del Ché, Las Venas Abiertas de Latinoamérica, Los Condenados de la Tierra y todos aquellos majestuosos “ensayos” que nos regalan en la universidad pública.

24. ¿Qué religión profesa?
a) Católico, Apostólico y Romano. Por cierto, me “cabrean” estas nuevas “sectas” cristianas que confunden a mis amigos.
b) Ecléctico. Me gusta tomar lo bueno de todas las religiones, especialmente de las orientales. El new age nos da esa alternativa.
c) Agnóstico apático. La existencia de divinidades no ha sido comprobada y como decía Marx: la religión es el opio del pueblo.
d) Antes era ateo, pero un cura jesuita nos ha enseñado que la religión sí puede apoyar a la revolución. Ahora soy de nuevo católico pero, eso sí, del movimiento de la Teología de la Liberación.

Respuestas

Mayoría de a):

Conservador. Muy apegado a la doctrina religiosa y a las tradiciones propias del país. Algunos son social cristianos, demócratas de centro y hasta medio fascistas. Sin embargo, la gran mayoría ni entiende, ni le interesa la política. Son los típicos que el fin de semana “se van al antro”, te cuentan qué se compraron en las rebajas de temporada de los almacenes de prestigio, o bien, que se fueron a algún destino turístico exclusivo con un grupo de amigos de su misma condición social.


Mayoría de b):

Izquierdoso. En esta orientación se ubican todos los pseudo ecologistas Greenpeace, neo hippies ravers y todos aquellos alternativos utópicos que quieren cambiar el mundo pero que el rato del rato les da pereza. Su frase favorita es “El gobierno debería + (alguna exigencia ‘a favor de los grupos más desposeídos’)”.


Mayoría de c):

Liberal – Liberatario - Anarcoide. Aquí se incluyen a todos esos reprimidos políticos, que sienten que no encajan ni en la derecha, ni en la izquierda, ¡ni en el centro! Alguna vez fueron “anarquistas” o pertenecieron a alguna secta de iniciados o elitistas; sin embargo, cayeron en la cuenta de que tienen ipod, celular, notebook… y que disfrutaban del capitalismo, entonces decidieron optar por las “bondades” del libre mercado, relajar sus valores políticos y conquistar a las estudiantes universitarias con discursos grandilocuentes que incluyen palabras como “inveterado”, “axiomático” y “sinérgico”.


Mayoría de d):
Comunista. Aquí se ubican todas aquellas víctimas del brainwash de los profesores de ciencias sociales que se formaron en los planes de estudio marxistas imperantes en las universidades públicas durante los años setentas, y que han mostrado su admiración por los caudillos tercermundistas del momento, como Rafael Correa y Evo Morales. Tienen camisetas del Ché, admiran a Fidel Castro, califican como interesante el “neo-capitalismo” de Chávez y asisten a los foros sociales mundiales organizados en las playas de Porto Alegre.

¡Ay dolor, ya me volviste a dar!

Y sigo con el retraso en la publicación de mis textos en este lugar. Pero no ha sido por causas deliberadas sino más bien contingentes.

Sucede que me gusta escribir por las noches, cuando estoy en casa; esto en gran medida porque me permite concentrarme, aunque la calidad y el contenido de lo que escribo no precisan de mucha concentración. También escribo por las noches porque durante el día no puedo hacerlo en la oficina, sencillamente tengo mucho trabajo.

Adicionalmente, no había publicado nada porque no sé dónde me dejé la USB que no la encuentro, y por tanto no puedo guardar los textos. Y luego, porque desde la semana pasada he padecido de una lumbalgia bastante severa, que para quién no sepa de qué se trata, diré que es un dolor en la espalda baja, originado en las vértebras lumbares, que se extiende hacia la cintura, las nalgas y las piernas. Se siente horrible porque cuando sobreviene es muy similar a la garrotera que le daba al Chavo del 8: uno simplemente se queda inmóvil padeciendo un dolor espantoso.

Afortunadamente la doctora corazón se apiadó de mí y me dio una consulta virtual a través del messenger y el teléfono. Me recetó un analgésico y un desinflamatorio muscular. Todavía siento dolor, pero ya no es tan intenso como hace algunos días en los que no podía ni concentrarme en el trabajo y andaba súper irritable.

Sé que ni el extravío de la USB, ni la lumbalgia subrepticia son justificaciones adecuadas, pero también sé que este es mi blog y en él puedo escribir cuando se me antoje. Así que eso es lo que me consuela.

No obstante, en estos días que he estado casi minusválido y dopado por el medicamento, me he sentido un tanto deprimido, y por si fuera poco, el clima tampoco ayuda. Las tardes son grises, frías y lluviosas.

Pero mi depresión no tiene que ver con el sentimiento de soledad, ni con el futuro de la existencia, sino con el dolor en si mismo. Pensar que la condición del dolor físico sea una constante en la vida de las personas es bastante deprimente porque es injusto. Simplemente no merecemos vivir así. Aunque experimentar momentáneamente esa condición ayuda a sensibilizarnos acerca del infortunio de quienes la padecen.

Decía Hannah Arendt que el dolor es uno de los sentimientos humanos incomunicables, pero comienzo a pensar que su aserción no era del todo atinada. Sentimiento y sensación son dos expericiencias diametralmente diferentes. El sentimiento es psíquico, depende de nuestra voluntad vivirlo; sufrimos el dolor porque queremos. En cambio, la sensación del dolor es involuntaria y por completo fisiológica, por más que los faquires intenten convencernos de lo contrario.

Así por ejemplo, que te deje tu novia puede resultar doloroso sólo porque tú quieres que así resulte; pero ése dolor no se compara con aquel provocado por el alcohol cayendo lentamente por una herida abierta, o con la lumbalgia que paraliza todos los nervios de la espalda a tal punto que puede dejarte inmóvil.

Después de esa experiencia de dolor, que por lo demás ya había vivido con anterioridad pero no con la misma intensidad que ahora, comprendo mejor al estoicismo, que decía algo así como que nada que dependiera de la voluntad podría resultar hiriente para los hombres, lo cual es completamente cierto. Pero al final he comenzado a sospechar que somos unos vulgares masoquistas psicológicos; nos gusta experimentar el dolor emocional, somos sufridores por naturaleza, o por aculturación, como dirían los antropólogos sociales.

En el fondo, como decía Imré Kertesz, queremos sentir el dolor por la sencilla razón de que a los demás les resulta atractivo consolar a alguien que está peor que ellos, reafirmando así su sentimiento de superioridad, y a nosotros nos gusta llenar nuestro déficit de atención causando lástima, es decir, algo que incómoda y mueve a la condescendencia.

Esto puede sonar muy mafufo, lo sé, pero yo me entiendo. Y si ustedes observan un poco a su alrededor, verán que algo de verdad hay en ello. Las personas no buscamos alivio y bienestar, muchos menos buscamos la felicidad, pues ésta no es otra cosa que un instante sin dolor; de ahí que resulte tan preciada.