29 jul 2009

Test político

Ahora que es tan común ser víctima de una encuesta de preferencias electorales al responder una llamada telefónica, es importante tener un referente mínimo acerca de nuestra orientación político-ideológica, a fin de que no nos tomen mal parados a la hora de hacernos preguntas capciosas, tales como “¿qué fue primero: el político corrupto o la corrupción?”.

En el ánimo de brindar a los tres lectores de este blog un referente en cuanto a su orientación política, me he tomado la libertad de adaptar a nuestra realidad sociopolítica, un test elaborado por los colegas de El Pub (
www.elpub.wordpress.com), a fin de que las preguntas y sus posibles respuestas nos parezcan familiares y podamos responderlas adecuadamente.

Por lo demás, la dinámica del test es muy conocida: se responden todas las preguntas escogiendo la respuesta que más se adecue a la opinión personal; se suman todos los incisos y el que acumule la mayoría de las respuestas corresponde a la orientación ideológica que se encuentra descrita al final del ejercicio.

Sólo para fines informativos, diré que la mayoría de mis respuestas correspondieron al inciso c). ¿Ustedes creen que realmente así sea?


1. ¿Qué drogas deberían ser legales?
a) Solo el alcohol y el cigarrillo, pues son ideales para mantener una entretenida conversación y lograr buenas negociaciones.
b) Toda “droga” que sea natural, pues si la Madre Tierra nos ha dado esos productos es para usarlos y gozar de sus propiedades medicinales, pero con responsabilidad y respeto.
c) Todas. Yo tengo todo el derecho de ingerir lo que se me de la gana porque es mi cuerpo y nadie tiene porqué decirme qué hacer con él. Si quiero inhalar cocaína de tres pesos es mi problema.
d) El alcohol y el cigarrillo. Amigos inseparables de esas largas noches de debate político.

2. ¿Qué significan para Ud. los derechos de la mujer?
a) “Tratar a la mujer mejor que al hombre. Son el sexo débil” (aunque en realidad el único derecho de la mujer es obedecer al hombre, que es superior que ella).
b) Tratar al hombre peor que a la mujer. Es hora de la liberación femenina ¡sufran perros!
c) Tratar al hombre y a la mujer por igual, pero si entrar en matices discursivos ridículos, como “los derechos del hombre y de la mujer”.
d) Tratar al compañero varón y a la compañera mujer igual de mal.

3. Si el gobierno roba al rico para dar al pobre eso es…
a) Un crimen.
b) Un acto heroico y solidario.
c) Una tontería que tendrá pésimas repercusiones económicas y sociales a corto o mediano plazo.
d) Una inspiración para todos nosotros, aunque en realidad nunca sucederá.

4. El Ministerio de Salud realizó un estudio y determinó que comer carne roja muy seguido es incluso peor para el corazón que fumar una cajetilla de cigarrillos a diario. Usted ¿qué haría?
a) Pase lo que pase, seguiré siendo carnívoro. Yo sí tengo dinero para comprar carne y ya estará de Dios decidir mi suerte.
b) Deberíamos demandar que el Congreso expida una Ley para que se prohíba la venta de carne roja; conjuntamente con una campaña de concientización para que la gente se de cuenta de la clase de tóxico que estaba ingiriendo.
c) Cuestionaría los fundamentos del supuesto estudio realizado por el gobierno; posiblemente sólo quiera engañarnos para mantenernos hambreados y oprimidos.
d) Aprovisionarnos de carne, para luego venderla en el mercado negro, o pedir que el compañero Chávez nos mande carne venezolana de buena calidad.

5. Cuál es la mejor técnica para mantener la disciplina en una aula de colegio.

a) Castigar el primer intento de desorden. Si un estudiante se porta mal, da el mal ejemplo al resto. La letra con sangre entra.
b) Tratar psicológicamente a los estudiantes que se portan mal porque pueden tener problemas en su casa y de ahí su mala conducta.
c) El que no quiera estar en clase tiene toda la libertad de irse.
d) El que no quiera estar en clase será expulsado del Partido Marxista Leninista Anarco Laborista.

6. Un vaso que tiene agua hasta la mitad, está...
a) Medio lleno
b) Medio vacío
c) Un ejemplo de que el Estado es un pésimo administrador de los servicios básicos. Si el agua estuviera privatizada tuviéramos al menos 2 vasos llenos.
d) Un ejemplo de la inequidad en la distribución de la riqueza, pues los que viven en las colonias ricas siempre tienen más agua que nosotros los pobres oprimidos.

7. Clonar seres humanos...
a) Debe ser penado por la Ley. El único que puede crear seres humanos es Dios.
b) Debe ser penado por la Ley. Solo la inseminación in-vitro es la única forma no convencional de procreación que puede tolerarse porque permite a la mujer ser madre.
c) Es un interesante método, realmente la ciencia avanza muy rápido.
d) Tal vez nos permita crear al CAMARADA PERFECTO.

8. Cómo definiría el término “lucro”.
a) Lo que reciben los empresarios por vender productos de calidad a precios competitivos.
b) Lo que reciben los empresarios por robarles a los consumidores.
c) Lo que reciben los emprendedores por arriesgar su dinero en un negocio.
d) Lo que reciben los empresarios por explotar a sus empleados.

9. ¿Cuál es la mejor manera para detener la inmigración a nuestro país? (hipotético)
a) Poner murallas y sellar las fronteras para que nadie entre.
b) No poner trabas, más bien ofrecer facilidades legales y servicios gratuitos para que los extranjeros, que son seres humanos, puedan vivir con dignidad.
c) Permitir el paso a cualquiera, el libre tránsito de mercancías y personas es la base del progreso social y la modernidad.
d) Poner murallas y sellar las fronteras para que nadie salga.

10. ¿Qué opina sobre castrar a los violadores?

a) Ya era tiempo de dar a esos pervertidos el castigo que se merecen, son unos depravados, utilizan en forma libertina cosas que Dios nos dio solo para la reproducción.
b) Esa pena claramente está en contra de los Derechos Humanos, es cruel y no contribuye para nada a la rehabilitación del violador.
c) Perdón, ¿y si la persona es inocente? ¿Si en el futuro el verdadero culpable aparece, existe algún proceso para devolverle el pene a esa persona?
d) Ya era tiempo de dar a esos pervertidos el castigo que se merecen y punto.

11. ¿Los gays o lesbianas deberían ser profesores?
a) No. El profesor debe ser un ejemplo de decoro y buenas maneras. Un referente de valores morales.
b) Sí. En compensación a años de persecución, deberían incluso tener más oportunidades de trabajo que los heterosexuales.
c) Sí, y de hecho ya lo son, caso contrario las universidades y colegios se quedarían sin profesores de Literatura, Arte y Filosofía.
d) No. Ellos no coinciden con el estereotipo del camarada perfecto, más bien deberían ser eliminados por el Estado.

12. ¿Qué cosas deberían ser censuradas o sacadas del mercado?
a) Películas, revistas y CDs que contengan demasiado sexo, violencia, escenas de droga. Exposiciones como las de Spencer Tunick y libros como “El Código Da Vinci”, que son sacrílegos.
b) Endulzantes artificiales, alimentos transgénicos.
c) Los libros cuyo contenido no está de acuerdo a su provocativa portada; por lo demás da igual si son sacados o no, aunque lo mejor sería asegurarles la garantía de ser leídos por quien así lo decida. La censura sería un paso al atavismo cultural.
d) Libros, revistas y CDs que glorifiquen al individualismo, la pequeña burguesía, la competencia y el capitalismo salvaje.

13. ¿Qué razón considera válida para que un convicto salga de la cárcel antes de haber cumplido con su sentencia?
a) Que esté muerto.
b) Qué esté muriendo. Que haya tenido un impecable comportamiento desde que ingresó. Que haya encontrado al Señor, y en su nombre ayude a otros convictos a superarse; en otras palabras, que esté rehabilitado.
c) Que sea inocente.
d) Que haya triunfado la revolución, por tanto se daría amnistía a los compañeros guerrilleros y traficantes.

14. ¿Cuál es la mejor forma de lograr que la gente done dinero para caridad?
a) Poner una foto de un santo o una virgen, para que sin razón alguna las personas sientan el llamado de Dios.
b) Avergonzar a las personas ricas a través de los medios de comunicación.
c) Ofrecer una recompensa fiscal.
d) Los países bajo el sistema comunista no sienten pobreza, en todo caso lo más caritativo que se puede hacer es unirse al Partido Comunista.

15. ¿Cuál es su preferencia alimenticia?
a) Orgullosamente carnívoro.
b) Vegetariano estricto y fundamentalista; mantengo una plantación hidropónica en la casa de mis suegros, donde produzco lechugas, zanahorias, etc.
c) Omnívoro.
d) Omnívoro, cada vez menos carnívoro porque el Líder envía toda la producción de carne a Cuba.

16. Masturbarse es…
a) Un pecado. Incluso, está científicamente comprobado por la Comunidad de la Doctrina de la Fe, que produce la salida de vellos en las manos.
b) Una buena manera de que los jóvenes se desahoguen, de esta forma se disminuye su deseo sexual y no tendrán la necesidad de irse con cualquiera, así se disminuirá enfermedades como el sida y la gonorrea.
c) Un alivio…
d) Difícil cuando no tienes privacidad.

17. La gente te acusa de ser…
a) Codicioso y egoísta.
b) Idealista y poco pragmático.
c) Anarquista y libertino.
d) Marxista y Leninista.

18. ¿Deberían los padres espiar a sus hijos?
a) Sí. A veces un padre tiene que hacer lo que tiene que hacer.
b) No. A menos de que estén metidos en un problema, entonces tenemos que buscar la forma de ayudarles.
c) No. Es cuestión de confianza.
d) Si. Y viceversa.

19. ¿Se debería legalizar el Aborto?
a) Jamás, es un Pecado como lo indica la Santa Madre Iglesia.
b) Antes de tomar la decisión se tendrían que analizar las causas que le llevan a practicarlo, seria interesante poner a la madre en una terapia de grupo.
c) Sí y sí. Es una decisión libre y consciente de la madre, se la tendría que respetar, pues es ella la que tiene que llevarlo por nueve meses.
d) Es aceptable solo cuando sea por causas de control de la natalidad reguladas por el Estado.

20. ¿Cree usted que la educación tendría que dejar de ser Laica?

a) Por supuesto, la educación debería volver a manos de las congregaciones religiosas. Las estadísticas lo evidencian: los únicos que han alcanzado el éxito son aquellos chicos graduados en colegios con sólidos valores morales.
b) Jamás, en la actualidad las funciones se encuentran delimitadas, lo único que se tendría que cambiar son los métodos de enseñanza, propender a la retroalimentación estudiante-profesor.
c) No. Sería volver atrás 100 años de historia, pisotear la Revolución Liberal; humillar a Voltaire y a Rousseau.
d) No puede ser posible, caso contrario perderíamos nuestros bastiones políticos en las universidades públicas.

21. ¿Qué tipo de películas prefiere?
a) Todas las de HOLLYWOOD y en especial todos los episodios de la saga épica “Rápido y Furioso” y las de Harry Potter.
b) Cine Arte Independiente Latinoamericano y cine europeo de escaso presupuesto.
c) Las que tengan buenas críticas y que no se exhiban en los circuitos comerciales. Convivir con las masas que todo lo infestan es demasiado molesto.
d) Todas las que NO sean de Hollywood y, por supuesto, Diarios de Motocicleta.

22. ¿Qué tipo de música prefiere?
a) Lo que esté sonando en MTV, VH1 y Ritmoson.
b) La música que tenga buenos arreglos con tintes experimentales. También me gusta el Rock Latino de Charly, Fito, Cerati, Espineta, Cafeta… en general, la música que no sea comercial.
c) De todo, depende de la ocasión; aunque detesto los ritmos tropicales que denotan el atraso de las clases mayoritarias, que son quienes más los escuchan y los bailan.
d) Música Latinoamericana, Trova, Nueva Trova, Novísima Trova y música nacional que evoca nuestras raíces indígenas. En resumen, música protesta.

23. ¿Qué tipo de libros prefiere?
a) Los de Carlos Cuactémoc y Paulo Cohelo. Por las noches siempre me leo algunos pasajes de la Biblia.
b) Literatura y poesía Latinoamericana.
c) Libros de referencia de historia, política, economía y algunos libros “prohibidos”: Sade, Gide, Nietzsche, Marx, etcétera.
d) El diario del Ché, Las Venas Abiertas de Latinoamérica, Los Condenados de la Tierra y todos aquellos majestuosos “ensayos” que nos regalan en la universidad pública.

24. ¿Qué religión profesa?
a) Católico, Apostólico y Romano. Por cierto, me “cabrean” estas nuevas “sectas” cristianas que confunden a mis amigos.
b) Ecléctico. Me gusta tomar lo bueno de todas las religiones, especialmente de las orientales. El new age nos da esa alternativa.
c) Agnóstico apático. La existencia de divinidades no ha sido comprobada y como decía Marx: la religión es el opio del pueblo.
d) Antes era ateo, pero un cura jesuita nos ha enseñado que la religión sí puede apoyar a la revolución. Ahora soy de nuevo católico pero, eso sí, del movimiento de la Teología de la Liberación.

Respuestas

Mayoría de a):

Conservador. Muy apegado a la doctrina religiosa y a las tradiciones propias del país. Algunos son social cristianos, demócratas de centro y hasta medio fascistas. Sin embargo, la gran mayoría ni entiende, ni le interesa la política. Son los típicos que el fin de semana “se van al antro”, te cuentan qué se compraron en las rebajas de temporada de los almacenes de prestigio, o bien, que se fueron a algún destino turístico exclusivo con un grupo de amigos de su misma condición social.


Mayoría de b):

Izquierdoso. En esta orientación se ubican todos los pseudo ecologistas Greenpeace, neo hippies ravers y todos aquellos alternativos utópicos que quieren cambiar el mundo pero que el rato del rato les da pereza. Su frase favorita es “El gobierno debería + (alguna exigencia ‘a favor de los grupos más desposeídos’)”.


Mayoría de c):

Liberal – Liberatario - Anarcoide. Aquí se incluyen a todos esos reprimidos políticos, que sienten que no encajan ni en la derecha, ni en la izquierda, ¡ni en el centro! Alguna vez fueron “anarquistas” o pertenecieron a alguna secta de iniciados o elitistas; sin embargo, cayeron en la cuenta de que tienen ipod, celular, notebook… y que disfrutaban del capitalismo, entonces decidieron optar por las “bondades” del libre mercado, relajar sus valores políticos y conquistar a las estudiantes universitarias con discursos grandilocuentes que incluyen palabras como “inveterado”, “axiomático” y “sinérgico”.


Mayoría de d):
Comunista. Aquí se ubican todas aquellas víctimas del brainwash de los profesores de ciencias sociales que se formaron en los planes de estudio marxistas imperantes en las universidades públicas durante los años setentas, y que han mostrado su admiración por los caudillos tercermundistas del momento, como Rafael Correa y Evo Morales. Tienen camisetas del Ché, admiran a Fidel Castro, califican como interesante el “neo-capitalismo” de Chávez y asisten a los foros sociales mundiales organizados en las playas de Porto Alegre.

27 jul 2009

¡Ay dolor, ya me volviste a dar!

Y sigo con el retraso en la publicación de mis textos en este lugar. Pero no ha sido por causas deliberadas sino más bien contingentes.

Sucede que me gusta escribir por las noches, cuando estoy en casa; esto en gran medida porque me permite concentrarme, aunque la calidad y el contenido de lo que escribo no precisan de mucha concentración. También escribo por las noches porque durante el día no puedo hacerlo en la oficina, sencillamente tengo mucho trabajo.

Adicionalmente, no había publicado nada porque no sé dónde me dejé la USB que no la encuentro, y por tanto no puedo guardar los textos. Y luego, porque desde la semana pasada he padecido de una lumbalgia bastante severa, que para quién no sepa de qué se trata, diré que es un dolor en la espalda baja, originado en las vértebras lumbares, que se extiende hacia la cintura, las nalgas y las piernas. Se siente horrible porque cuando sobreviene es muy similar a la garrotera que le daba al Chavo del 8: uno simplemente se queda inmóvil padeciendo un dolor espantoso.

Afortunadamente la doctora corazón se apiadó de mí y me dio una consulta virtual a través del messenger y el teléfono. Me recetó un analgésico y un desinflamatorio muscular. Todavía siento dolor, pero ya no es tan intenso como hace algunos días en los que no podía ni concentrarme en el trabajo y andaba súper irritable.

Sé que ni el extravío de la USB, ni la lumbalgia subrepticia son justificaciones adecuadas, pero también sé que este es mi blog y en él puedo escribir cuando se me antoje. Así que eso es lo que me consuela.

No obstante, en estos días que he estado casi minusválido y dopado por el medicamento, me he sentido un tanto deprimido, y por si fuera poco, el clima tampoco ayuda. Las tardes son grises, frías y lluviosas.

Pero mi depresión no tiene que ver con el sentimiento de soledad, ni con el futuro de la existencia, sino con el dolor en si mismo. Pensar que la condición del dolor físico sea una constante en la vida de las personas es bastante deprimente porque es injusto. Simplemente no merecemos vivir así. Aunque experimentar momentáneamente esa condición ayuda a sensibilizarnos acerca del infortunio de quienes la padecen.

Decía Hannah Arendt que el dolor es uno de los sentimientos humanos incomunicables, pero comienzo a pensar que su aserción no era del todo atinada. Sentimiento y sensación son dos expericiencias diametralmente diferentes. El sentimiento es psíquico, depende de nuestra voluntad vivirlo; sufrimos el dolor porque queremos. En cambio, la sensación del dolor es involuntaria y por completo fisiológica, por más que los faquires intenten convencernos de lo contrario.

Así por ejemplo, que te deje tu novia puede resultar doloroso sólo porque tú quieres que así resulte; pero ése dolor no se compara con aquel provocado por el alcohol cayendo lentamente por una herida abierta, o con la lumbalgia que paraliza todos los nervios de la espalda a tal punto que puede dejarte inmóvil.

Después de esa experiencia de dolor, que por lo demás ya había vivido con anterioridad pero no con la misma intensidad que ahora, comprendo mejor al estoicismo, que decía algo así como que nada que dependiera de la voluntad podría resultar hiriente para los hombres, lo cual es completamente cierto. Pero al final he comenzado a sospechar que somos unos vulgares masoquistas psicológicos; nos gusta experimentar el dolor emocional, somos sufridores por naturaleza, o por aculturación, como dirían los antropólogos sociales.

En el fondo, como decía Imré Kertesz, queremos sentir el dolor por la sencilla razón de que a los demás les resulta atractivo consolar a alguien que está peor que ellos, reafirmando así su sentimiento de superioridad, y a nosotros nos gusta llenar nuestro déficit de atención causando lástima, es decir, algo que incómoda y mueve a la condescendencia.

Esto puede sonar muy mafufo, lo sé, pero yo me entiendo. Y si ustedes observan un poco a su alrededor, verán que algo de verdad hay en ello. Las personas no buscamos alivio y bienestar, muchos menos buscamos la felicidad, pues ésta no es otra cosa que un instante sin dolor; de ahí que resulte tan preciada.

20 jul 2009

Aquí yo otra vez

Ahora lo único que me falta para volver a escribir el texto acerca de Antonieta Rivas Mercado y José Vasconcelos es tiempo.

Hay días en los que tengo toda la intención de sentarme frente a la compu es escribir algo nuevo, en gran medida como parte de la terapia psicológica para mi significa el escribir. Sin embargo llego tan cansado a casa, que ya tan pronto como me pongo la pijama y me recuesto en el reposet para ver el noticiero de las nueve en Canal Once, comienzo a dormitar. Y es que según yo y mi alucine metódico/obsesivo/compulsivo, después de ver las noticias –que tan sólo confirman aquello de lo que me enteré a lo largo del día- apago la TV y me pongo a leer o a escribir. Pero desde algunas semanas eso ha sido posible sólo por momentos.

En ocasiones me quedo dormido con algún libro sobre mi regazo o estoy frente a la computadora pero la hago a un lado para recostarme sobre el escritorio.

Y no es falta de inspiración, pues hay muchas cosas sobre las que me gustaría escribir, como, por ejemplo, por qué las mujeres son tan malignas y manipuladoras, o por qué las personas tememos romper los patrones de lo socialmente aceptable y rehusamos a construir nuevos esquemas de interacción social y afectiva; o por qué algunas personas piensan que soy libertino, cínico y mamón, aunque eso sería más bien una reflexión personal sobre la cual ya tengo una hipótesis: todo el mundo está en un error, yo tengo la razón y quien no piense como yo sencillamente está equivocado.

Pero eso ya es tema para otro texto.

Un saludo para mi mamá, que se acordó de mí, lo cual es muy reconfortante porque ya me había comenzado a creer eso de que no tenía madre. Como siempre, es un enorme placer para ti leerme, mamacita.

Y bueno, si alguien quiere hacerme una invitación, queja, sugerencia, reclamación, reproche, insinuación, similares y conexos, pues escríbame a victor.zuniga@itelcel.com y con gusto responderé después de tres semanas.

Un saludo para todos y gracias por leerme, aunque yo sea tan mala leche como para no leerlos a ustedes, pero no os preocupéis, algún día lo haré.

16 jul 2009

¡Asshole!

En el colmo de mi propia estupidez, hace momentos me encontraba editando un texto para publicarlo aquí, cuando no sé porque rejijos en lugar de guardarlo lo eliminé.



Ya no sé qué me irrita más, si mi idiotez o mis lapsos de sustracción del mundo de lo concreto, que en estos días se han vuelto más constantes.



Pero lo que definitivamente me encabrona es que ése texto me había quedado muy bonito, era un relato acerca de la tormentosa y telenovelesca relación tan cursi como intelectual, que sostuvieron José Vasconcelos y María Antonieta Rivas Mercado, allá por los años treinta del siglo pasado.


En fin, que volveré a escribirla ahora que todavía tengo las ideas frescas y sé casi de memoria las líneas que había redactado.


Para mi estimado amigo Juan V. aquí te dejo una dirección de correo a la que me puedes escribir pa que te dé la otra dirección de correo que sí uso: victor.zuniga@itelcel.com

15 jul 2009

Disculpa sentida

Otra vez debo disculparme con mis dos gentiles lectores por dejar temporalmente en el abandono esta atalaya virtual, desde la cual puedo contemplar la vacuidad del mundo, desde mi propia perspectiva carente de sentido.

Habrán de disculpar si de pronto parezco más pesimista de lo habitual, pero la decepción/preocupación/temor por el triunfo del PRI en las elecciones pasadas no son para menos. Y digo, si alguien votó por tan honorable partido, pues es muy respetable su elección, pero yo soy del grupo de los escépticos y desconfiados respecto a la posibilidad de que la dinosauriza que se dispone a pedorrear las curules del Palacio Legislativo de San Lázaro, sea lo el país requiere en estos momentos, y mucho menos lo suficientemente progresista y comprometida con las amplias mayorías que han resultado vejadas por la difícil situación económica.

Aunque del lado de los otros partidos la situación no es más reconfortante; los panistas se volvieron más retrógradas y atávicos que de costumbre y los perredistas, petistas y convergentes dan pena, lástima y risa al mismo tiempo.

Creo que el único mexicano ganón y enteramente satisfecho con los resultados electorales es “Juanito”, el gazmoño ése que pusieron como candidato del PT para la Delegación Iztapalapa y que tuvo sus cinco minutos de fama, con los que probó con suficiencia que la democracia, como decían los clásicos, es decadencia.

Aunado a lo anterior me doy pena a mi mismo por haber sido tan ordinario como para creer por un momento en la vulgar idea de la existencia del amor (otra vez). Y como decía José Alfredo Jiménez: nada me han enseñado los años, siempre caigo en los mismos errores… Pero prometo que no vuelve a suceder y de ahora en adelante, en lugar de hacerle caso al filósofo de Guanajuato, seguiré la máxima del filósofo de Ciudad Juárez, cuyo máximo aforismo transontológico es ese que dice: yo no nací para amar, nadie nació para mí. Aunque esto no significa la sustracción total del mundo de los placeres carnales que, cosa interesante, puede ser redituable cuando te sientas en la barra de un bar o en una mesa solitaria de un café, y pones cara de desolación…

En fin, que si no había escrito anteriormente había sido por falta de tiempo y por exceso de trabajo; definitivamente extraño mis días de pobresor universitario, cuando tenía vacaciones y podía llegar tarde al cubículo a leer el periódico y jugar solitario ¡eso era vida!

9 jul 2009

¡Enough!

Sé perfectamente que Dios sólo se ocupa de asuntos importantes, como tratar de obstaculizar la construcción de una posible respuesta racional al por qué nunca nos responde cuando lo llamamos, o por qué nunca lo encontramos cuando más lo buscamos; y que por tanto no podría ocuparse de un asunto tan nimio como fulminar con un rayo a todos los apologistas del negro pederasta también conocido como Michael Jackson.

Y es que con todo respeto a su treintañeros y cocainómanos fans, ¡ya chole! Desde la semana pasada no hay más espacio en las secciones de espectáculos que para comentar los pormenores de la muerte del estrafalario personaje de marras.

Habrán de disculpar que me refiera a él en forma un tanto cuanto despectiva, pero como su música no es de mi generación, pues honestamente no me importa; además de que la mayoría de sus canciones eran bastante desabridonas, oscilando entre el gospel, el motwon y el r&b.

Respeto la idea de que Jackson fue el ícono pop de las generaciones que crecieron en los años ochenta y que como ícono concentró lo más representativo de la escena cultural de masas de ése tiempo: o sea nada. Pero ya estuvo bueno de tanta payasada y tanto choubisnez. Hasta el funeral del pobre tipo fue objeto de esa manía norteamericana de convertir cualquier acto en un fastuoso espectáculo.

Ahora resulta que fue un activista del black power, cuando todo el mundo sabía que lo que más quiso en la vida tan inquietante personaje fue ser blanco y, al parecer, mujer; y que en lugar del ridículo discurso de Brooke Sheilds o el todavía más ensayado epíteto de su hija mayor, le hubieran recitado el Miserere miei, que dice algo así como “lávame y seré más blanco que la nieve”.

En fin, que ojalá y pronto termine el suplicio de escuchar su nombre y sus canciones en todas partes. Sin duda habrá quien, ocioso, diga que la muerte de Jackson fue un distractor planeado por la CIA para hacer más llevadera la parte más álgida de la crisis económica, debido a que hasta el propio presidente Obama habló de él. Pero la verdad es que no es así; en cualquier caso más que homenajearlo habría que enjuiciarlo por haber sido tan pendejo como para matarse con una sobredosis de droga. Pero eso ya es cosa de cada quién.

Si alguien consigue hablar con Dios, dígale que, por favor, pare este suplicio.